最近的Pandoc插件更新解决了Markdown导出到Word时的脚注修正。

曾经很烦恼使用markdown写文档时的注释问题。明明markdown语法中的“脚注”（footnote）可以简单用[ ^ ]来表示。然而早些时候Obsidian和Typora以及iA Writer 这三个平台上的Footnote符号似乎互不兼容（例如^[] 和[ ^ ] ），且除了obsidian第三方插件之外甚至不能添加“添加脚注”的快捷键。对习惯用word写稿的人来说ctrl+alt+f生成页面下方的脚注是天经地义的事，但markdown之前转出word的时候是会保留原来的脚注排版——全部集中在文档的尾部。

这种注释方式的偏好当然是各有所好，我只想说这样的修正坚定了那些使用markdown写作的人的理由——如果你需要word，我也可以一键给你想要的。

如果你认为我们的生活中“去微信化“是一件重要且必要的事，那为什么我们不来试一试使用无线电进行通讯呢？

About Amateur Radio

使用业余无线电需要考取《业余无线电操作证书》（驾照）。考倒是很好考，像科目1一样刷题库就可以，各地的业余无线电协会网站上或者搜索引擎均可以轻易获得。

操作证书分ABC三类，我在8月份考取了A证，并且在间隔半年后有资格考取B证——A证仅可以使用5W发射功率以内的30-3000MHz的频率，使用电台进行通联的距离也十分有限。B证则可以使用100W功率的电台以及国内法律规定所允许的全部业余无线电频率——你几乎可以通联到世界上的各个角落的业余无线电台。C证仅仅增加了B证基础上的发射功率，因此大部分业余无线电爱好者都是B证为最终目标。

和操作证书同时发给你的还有《中华人民共和国无线电台执照》（行驶证），你的电台呼号以及使用设备的幸好均登录在这张纸上。如果你买了新的车载电台/手持对讲机式电台需要去无线电协会去更新它。

历史

2021年，开始了解”业余无线电“。一个直接的原因是2021年初，我曾在北京北新桥的凹凸空间进行了一次现场电子音乐（Live Electronic Music）的表演，使用的介质之一正好是一个实时的城市调频广播（FM）的音源——这让我重新拾起了对“无线电”这一媒介的兴趣。从小我便旁观我那几乎半失明状态的爷爷依赖半导体收音机而不是电视机来获取时政消息，高中住校时由于学习压力和娱乐方式的欠缺，三星滑盖手机自带的无线电功能和人人网几乎是我获取外界信息的唯一方式。彼时我时常在中午收听青岛FM的89.7（交通广播）的“给力自助游”节目，这个节目通过资助参与者一小部分旅费来换取参与者在午间档为节目充当免费的向导来介绍当地的风土人情。可以说在前4g时代，我至少完整地通过”无线电“这个媒介观看了好几场大型的直播，包括从青岛骑行去巴黎的苏夷风，以及第一位乘帆船环球航行并经过合恩角的探险家郭川（16年因海上风浪事故失踪），以及——不管你信不信——十八大的闭幕式和之后见面会的语音转播。

理由

业余无线电是模拟时代的产物，甚至是前工业革命时代的产物。调频广播的电波传播距离与业余无线电A证所能通联的距离或许差不多。在上个世纪那个地下文化盛行的朋克时代，无线电台也曾经是独立艺术家们对抗流行文化工业，个人分发销售产品的重要途径。在城市内部和城市之间，尽管因为国际的无线电法律对AM（调幅电台）有所限制，但是FM电台在这个过程中起到了重要的“去中心化”的作用。

还有一个原因就是，我是一个不折不扣的“中二病末日生存主义者”。影视和游戏中那些“后末日”的场景里，电脑和电话均失去了它们本身的能耐，而无线电波却依旧坚挺，这也许也是”永不消逝的电波“的魅力所在吧。我们过于移动互联网带给我们的极为便利的生活背后，我们国家那些基础设施的大规模建设也不过是近20年以来的事。全世界其他国家也不都是如此，例如，我的女友正在伊朗德黑兰访学，而那里是一个街头运动盛行且”断网“作为主要社会维稳措施之一的地方。若移动电话和互联网失去了它们的根基，那么业余无线电台就是人与人之间最后的远距离通讯手段。我们或许应该庆幸工业革命以来的独裁者们都不是三体人，不过，即使智子可以干扰电磁波，也不可能完全控制它。因为，水，毕竟还是没有毒的。

黄婧怡 Huang Jingyi

Isha Allah是伊朗人经常说的一句口头禅，大概意思是“如果真主意愿的话”，比方说今天我俩约好，后天早上十点相约在街角的咖啡馆谈事情，那么伊朗朋友可能会说，isha allah我们后天早上十点见。
曾经还跟波斯语老师argue过这个事情，我问她你们伊朗人说isha allah，这到底是确定的还是不确定的事情，怎么听起来这么不情愿。她说不啊，这就是确定的约定呀，但是你怎么能保证明天会发生什么呢？你能把握明天的命运吗？想想也对，万一后天堵车了呢，似乎也并不是每次约会都能准时到达。

Isha Allah这句口头禅不仅存在在伊朗，相信在大部分的穆斯林国家，外国人都会为这句话感到抓狂，到底是确定还是不确定？如何去体会这样一种认知，明明是生活在现代社会，用着手机用着视讯的现代人，竟然仍然会认为唯一的确定性来自于一个超验者？这对我们这种外国人来说真的是大大的culture shock。 伯纳德·里维斯在《哪里出错了》（What went Wrong？）这本中东研究的经典名著里，专门有一张讨论了时间观念与现代性的问题。他似乎认为中东人的不守时，完全就是现代化失败的表现。事实上我们也知道，时间观念，准确地安排自己的形成，追求准确性，这本是现代资本主义体系所带来的最直观的体验。每个人都应该各司其职，在规定的时间做规定的事，以用最好的安排来投入生产，换得最大的效率，这样的时间观念其实并没有在被殖民者身上得到最“完美”的嫁接。
曾经最准确的时间，也就是那种人们每天最能够感知到的时间，自然来自于每天的东升西落，以及用每天的天象来计算的礼拜时间。在这个基础上，伊斯兰世界在历史上同样发展出了发达的天文与地理知识。守时，或是追求最有效的时间管理，也许它已成为了现代社会“最文明“的美德之一吧。你为什么今天要提早出门，是因为要避开堵车，准时地到达公司，投入你一天的工作。这是现代人自以为的最能把握的确定性，甚至这根本是不言自明的。难道不是吗？我们就是这样认为的，公司会喜欢一个不会管理时间的人吗？

在所谓的“被殖民地”生活，试图理解这样一种完全的不同的文化观念，总是会带给人一种爱恨交织的感觉，对不信神的人来说，相信这种不确定性真的就是一种确定性，的确需要很长一段时间的适应。我们一方面痛骂着当地行政系统的无序，拖拉，缺乏效率，一方面又在这种绵延性的时间观带来的快感。用低效率的“摸鱼”来实现对资本主义生产的无声的抵抗，这似乎也被最时髦的法兰克福学派所接受呢。

又是一个“抵抗”的例子（见“一天世界”邮件通讯“旧文：如何反抗”），有趣的是，日本社会与之相比则是极端的反面：极端地追求效率，极端地追求守时，同时也以极端频繁的“私密马森”为人所熟知。日本的房屋相关信息中，除了房屋本身的参数外，也会附上“距离xxx駅（地铁站）徒步xx分”的信息。这个徒步距离自然以5-7分最佳，7-12分次之，15-20分的时候则同户型的房租租金费用则稍打折扣。沿三环路环绕北京城的10号线地铁候车月台上的屏幕写着距离下趟地铁“约x分钟”，和精确到半分钟甚至是15秒单位的日本JR/新干线比起来也是实属小巫见大巫了。至于传说中的“因地铁延误而用广播疯狂道歉”的经历，我也确是在19年乘坐品川-新横滨的快轨时经历过一次，只不过没有那么夸张就是了。

日本历史上虽不是被殖民国家，却全面的在明治和昭和时期引入了普鲁士（德）和美利坚的系统与模式。前者促成了日本的近代化，后者令日本经济从55-85年腾飞至全球第二。年轻人极度追求“定时”（准点下班），例如《大门未知子》和《我要准时下班》。对时间的严守固然是资本主义话语下对公私边界的“底线”，然而日本人守时的另一个理由是“不给别人添麻烦”，这虽然看起来是“日本人的信条是体谅别人和为他人着想 ”（EVA第八话葛城美里：日本人の信条は差しと思いやり）。然而在军事化和福特主义的历史影响下，它似乎更像是一种“免责声明”——即“我做好了分内的事，之后即使出现意外也不要甩锅。“

眼熟吗？

还可以换个说法。

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

——世说新语《陈太丘与友期》

https://camp-fire.jp/projects/view/602284
日本现代音乐青年作曲家水谷晨（mizutani shin）的新专辑《こころのすういんぐ》（心的摇摆乐）制作费众筹，初音未来+jazz bigband，筹完之后会有线上live，欢迎各位支持。

主持人:

我们今天的规则是这样
大家可以用任何的方式在这里交流任何事物
我不知道想要说什么
也许我会抗议表演
抗议音乐
抗议我们在这个虚拟空间的交流
你们可以用语音 用文字 用图片来表达
当然 群里的老大哥会看着我们

（几个小熊维尼状的emoji）

没有要抗议的可以（smile)拼多多砍一刀吗
emj:必如超级奶
pic: 德联集团（股票）7.28元，曲线为—|(垂直腰斩)
emj：光年之外，假如我有一根长一光年的木棍，而你站在和我一光年的某处，我用木棍捅你一下，你能马上感觉到吗
附议

三位程序员在路边喝酒
主持人（以下简称H):音乐是什么呢
是组织和控制吗

pic:淘宝狗肉图片
买狗肉的找我
file：2022.5.18第一声夏蝉
到站的时候没数清楚开门提示音响了几次

H：我抗议对音乐的运用
蓝牙漂开了

抗议没有抗议
抗议领导跟我互相不爽

H:这里是哪儿
继续抗疫开窗的表演
技术还重要吗

好热啊
抗议遗忘症和抗议遗忘症

没有技术 没办法开车去抗议

抗议上海的天气
抗议像傻子一样被粉饰太平
share：上海“蓝光行动2022”初战告捷
直接从高架跳下去

这天气简直是音乐

pic：某商店，门口是黄色底写着SNH48 行人路过
滴答滴答滴答
刚才什么规则来着 忘了
每个人被融化再捡起

H:往上翻翻

抗议规则哈哈哈

H:没有人不是音乐的受害者

那就借着这股忘意
pic：公园打气球
pic：露天某画家再给头戴黑色脸基尼者画面部素描

爹地 你的音乐表演直播呢
扫黄打非的对象是谁
我：抗议痛风（pic 苏打水）

H：抗议的核心是要知道抗议的是谁
emj：红衣郎朗弹琴抬头享受

我选择接受
抗议抗议 选择躺平
抗议抗议抗议抗议 躺平万岁

H:抗议抗议抗议

我：抗议痛风是因为背后的996工作剥夺了健康 抗议它背后的结晶

pic：抗议必胜（大白）jpg
怎么躺平？

H：躺下睡不着怎么办

抗议出门就必须用手机
可以假装睡着
地上都是钉子怎么躺
硬躺

H:假装已经睡着 然后抗议

抗议（遣散群聊）结束前 我要加一位微信好友
都是虫
那么现在，我在等待它结束？
让钉子嵌到肉里
pic：来电显示：居委会
居民朋友们 下来测核酸了
苦肉计
抗议场所码
pic：可能是线下该音乐会的实况
钉子本来就在肉里，并不在地板
围坐在一起的人拥抱各自的手机
发，发，发，消息像飞镖
抗议痛经
通风退！
抗议喷香水的人
为啥
铺骨肉组成的路
抗体温度
接受
我什么都接受

H:接受抗议

支持抗议
太难闻了
2022新款香水，狐狸味
接受
抗议无效
接受无效
有没有猫狲味的

H:我想一切群都是一样的吧

人与人并无分别
我们在干嘛
接受
无效
不一样的，起码这不是团购群，没发团购
帮我砍一刀
接受。就像它们是空气一样
没有人发红包
抗议技术
你是说存在即合理
接受红包吗？
不接受
形式主义
长寿路胶州路交界口，7楼，上铺，800包水电，月付压200，可做饭，冰箱洗衣机都有，楼下有充电的地方，来的兄弟联系我
为了表态失去了红包
收头发辫子，长头发，长辫子
表态比红包重要
其实也都不重要

H:表态和红包的对立实现了
表态和音乐对立了吗？

也没有得到
我得到了一根盐水棒冰
市防汛办提示：6日、7日我市有雷雨天气，局地暴雨，伴有短时强降水、大风，请您合理安排出行，避免或减少到山区、河边游玩活动，确保安全。
我始终记着遣散群聊前加一个好友这件事

H:你们听过最糟糕的音乐是什么

在40°的当下，这很重要
存在最好的音乐吗
夏季高温，特别提醒广大居民和工商用户注意燃气使用安全：用气场所保持开窗通风，用气结束及时关闭阀门；配合安检及时消除隐患，发现泄漏移步户外报警。（江苏省住房和城乡建设厅 宣）
没有最糟糕只有更糟糕的
我妈和我说话
失恋的时候给自己唱的歌

H:当然 如果你认为的话
唱给我们听

不管别人怎么认为
少先队队歌
牵挂中，共度高温酷暑；问候中，倍感阵阵清凉；祝福中，我们又迎来新的一天。连日高温，防暑防疫，请多加保重！早上好！中午好！下午好！晚上好！
糟糕的东西不应该重复
【流量提醒】尊敬的用户，截至07月31日24时，您当月套餐内国内通用流量已用4.098GB，剩余3.924GB；您可点击 https://u.10010.cn/qA8MB 进入中国联通APP，或点击 https://u.10010.cn/allowance 进入中国联通江苏微厅小程序查询流量使用详情。了解流量活动请点击 https://u.10010.cn/qAPyr ，具体规则详见订购页面。【中国联通】
好好吃饭吧
share：@哈尔滨人！这些东西千万别往朋友圈发！
music：少先队队歌
我们的糟糕一直在重复
看看书
可以用蓝牙放吗
受洗一下
笑死我了
我喜欢现在的沉默

H:蓝牙没电了
请外放

我想呐喊
在外放了
请外放
现场观众齐唱
我们在听
喊吧
share：新疆corg电子琴 # تۇرسىنئاي ئەنۋەر ئىجراسىدا جۇشقۇن كۈي تارقىتىلدى
蛮好听的
book：苏联的今天就是我们的明天

music：廖昌永-把一切献给党

原来沉默只是刚才断网了
原来沉默只是刚才断网了
抗议让我犯荨麻疹的广西34度的天
music：断瘟咒
video：一个扎辫子的中年男人在唱歌

H：已解散该群组