《四方山话》（Yomoyama Banashi）是由声音艺术家徐程发起的一个自由听音乐的DJ电台企划，电台名由我提供，经群友选举通过。每回我将把歌单上传至博客并用邮件通讯进行存档，今天为第0回。欢迎各位收听。

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幻盟DJ随缘入 四方梦碟正输出

世纪行了四分未有之一，
音乐已飘渺得无着边际。
错乱的继续错乱，虚幻！莫判断！
怒吼的怪力兴退，作魇？假装寐。
是谁听得了四方山的梦呓？
梦话，尽把温柔集结了吧，
或徒增些冗谈，免了歉意。

卍曲目表卍

1.甜蜜的梦
这首时空与声音性别意象有些许错乱的怀古曲正合入梦。选自高男高音歌唱家肖玛2015年的专辑《忘不了》，陈蝶衣词，姚敏曲。

2.英语歌剧“Dream Of The Red Chamber”片段
正照艳侣，反照枯骨。这古怪的歌剧何尝不是为满足东方情欲而行文化杂交时张开的裂隙？盛宗亮作曲，赖声川导演，2016年。

3.鹧鸪天·咏梅
宗舜词，黄旭曲，释则旭唱。

尽洗铅华色益真，冷香幽梦两无痕。
不求王母长生药，誓证大雄清净身。
笛渺渺，夜沉沉。
经声又和雨声闻，芳心自惯托冰雪。
何倩东风作解人。

4.Red Dye
选自Ta-Wa-Go（泽井一惠，God Mountain，1995）
东京艺术大学音乐学部毕业的日本筝大师泽井一惠主导的一次自由即兴录音，1994年录制于东京Gok Sound。全专辑共9曲，由泽井一惠演奏13弦筝和17弦筝。在此曲中，Hoppy神山演奏预制钢琴和打击乐器，广濑淳二演奏手工制作噪音机器。

5.Time
选自yuji takahashi（高桥悠治，ATAK，2005）
高桥悠治于1963年作曲并录制的电子音乐处女座，用作真锅博动画作品《时间》（1963）的配乐。

6.Il Vino
选自In Translation（Peter Hammill，Fie! Records，2021)
Peter Hammill对意大利歌手Piero Ciampi的名曲Il Vino所做的一次很意大利式的翻唱。

7. Shembe Death March
   来自我很喜欢的南美艺术家肯特里奇的剧场作品的配乐师Philip Miller。

8.どうぞこのまま
毫无征兆又像是必然的喜欢上昭和时期的歌谣曲，丸山圭子1976年的大热歌曲《どうぞこのまま（Please, leave it as it is）》出自专辑《黄昏めもりい（Twilight Memory）》。Elec唱片公司破产，丸山圭子转入King唱片，22岁“重新出道”发行的个人第二张大碟。没看懂歌词的时候，就猜大概是关于两个人的分别！这可能也是热门歌曲的特点吧，词曲一体，写的也是丸山圭子本人的经历。“请保持原样”，是因为无法像什么都没发生一样回归平常生活了吧，遇到下雨天还会想起。

9.From Paris with Love
出自Melody Gardot在2020年发表的大碟《Sunset in the Blue》。“恋人们挤在安静的咖啡馆里，坐在一片红色的阴影下，他们坠入爱河，就像从床上掉下来一样”，对没去过巴黎的人来说，这样煽情的音乐里可以肆意展开想象，甚至相信“生活正引领我们走向更多的东西，也许有一天我会看到你，也许有一天我将很快见到你”。音乐结束的时候，你还会继续相信吗？

10.Pack Yr Romantic Mind
《Pack Yr Romantic Mind（收拾好你的恋爱脑）》出自Stereolab在1993年发表的第二张大碟《Transient Random-Noise Bursts With Announcements》。在正式发行前，因为没有得到授权，重新录制了这首，去掉用到的一段乔治·哈里森的采样。歌词很可能是源自巴塔耶的《情色论》：“美是最重要的，因为丑是不能被破坏的，而破坏是情欲的本质。人性意味着禁忌，而在情色主义中，它和禁忌都被侵犯了。人性被逾越，被亵渎，被玷污。愈是美丽，愈是被玷污。”

10.untitled #4
来自丹麦动物录音项目MusicsystemM与日本东京唱盘即兴大咖L?K?O的现场合作专辑。

11.Eternal Life
共自美国华盛顿的No Wave,Art Punk乐队Black Keys2004年专辑“Cough”。

12.Ali Bombaye – Mandrill、Michael Masser
歌曲標題來自拳王阿里32歲時，幾乎退休的狀態下，在扎伊爾打敗年僅25歲的拳王George Foreman ，bombaye土語就是是“殺了他”。

13.Goodbye To A Friend
出自Emergency – No Compromise

在星光熠熠的德国泡菜大厂brain旗下，这张专辑泛善可陈，这是组建于德国的捷克前卫摇滚乐队Emergency第四张，同时也是最后一张专辑，人员几经变动，这首在专辑里显得特别“突兀”，也许它暗示了解散。

14.Pasisėja Berniokai
出自Sadauja – Pabėk, Bareli

Sadauja民俗乐团1971年成立于维尔纽斯，由一些民俗爱好者组成，主要演唱立陶宛民谣。虽然参加了无数现场和活动，但网上似乎只有一张出版物。

歌曲Pasisėja Berniokai意思是坐下，孩子们。可我也不敢站着啊。

15.Intro: Dha Dhin Na
Dha Tin Na出自Don Cherry’s New Researches Featuring Naná Vasconcelos – Organic Music Theatre Festival De Jazz De Chateauvallon 1972

16.梦回秦岭
演唱：电核
我唱的这首歌打败了全国86％的人，快来听听吧。😅

17.喜劇 星野源
最近沉迷间谍过家家(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄)

争い合って 壊れかかった
このお茶目な星で
生まれ落ちた日から よそ者
涙枯れ果てた
帰りゆく場所は夢の中……

片头与片尾曲：摇摇摆摆
司徒明词 姚敏曲 肖玛唱

山酱：井琉
选曲与解说：幻盘解盟中支
制作：徐程

我的小学校园里有“护导生”，他们由每个班轮流选出，带着红袖标，对校内的违规行为有着”扣分“大权。
每周一晨会，按惯例都会有如公开处刑一般公开播报各个班级的纪律，卫生分数，并颁发纪律红旗和卫生红旗。我猜它极有可能和班主任的绩效工资挂钩。不然班主任不会用各种今天看来PUA式的话术来进行集体教育，直接逻辑就是：你的违反纪律/卫生行为给班里扣分——班里丢失评优/锦旗——你为班级抹黑——你没有集体荣誉感——你害了全班人（失去了荣誉）。

这种道德绑架形成的舆论压力是巨大的，曾经有个戴眼镜的小男生因为某项问题被扣了一分，被班主任像审犯人一样扔到讲台上接受”公审“。而我们表达”愤怒“的方式，则是用共产主义儿童文学所特有的，极富有抑扬顿挫的强调，来集体高声怒吼他的名字，例如把刘三菜喊成：刘~（第一个字时全班人声音还不齐）三（蓄力）——菜（齐声提高语调怒吼而出）————————！！！
而那个男同学的反应我至今难忘：他难受地哭了出来，大声喊道”我给班里抹黑了！我对不起大家！“并快速90度鞠躬，或许在共产中国，当众下跪的频率比不上日本的”土下座“，不然我毫不怀疑他会在那个时间点当众下跪————尽管代表旧时代礼节和阶级象征的下跪动作所内涵的惩罚性、屈辱性在今天远大于”土下座“。
我也曾经因为中午下楼梯扶了一下栏杆被扣分。我至今也想不明白为什么抓扶一下楼梯栏杆会是一项违反校纪的行为。只记得那个小男孩满脸的凛然正气，嗓门洪亮，仿佛我犯了十恶不赦之罪，要把我绳之以法。

有趣的是回到班里之后的反应，因为我是“好学生”，因此班主任认为我“罪加一等”，因此那节课我一直站着接受同学们的监督，直到他们觉得我“羞愧的脸红“了为止。我那时的记忆也很清晰：”脸红到底要怎么装/演/做出来？是自然现象？还是可控制的生理反应？”。班主任把惩罚我的“权力”下放给了我的小组长，他下课后真的很认真的和我说了一句：

”你是想让我打一顿，还是罚作业，还是一会去把教室的地给扫了？“

我对政策的加码，以及规则对人的异化，最早的记忆，感知，思考和愤怒几乎全部来自小学。

小学四五六年级的时候，班主任搞过一种常见的“加分制度”。
按时完成作业，为班级做了xx事，运动会得多少名，这些都可以加分，至于加多少，权重如何，完全由老师随缘制定。每周五下午进行小队评比（中国的中小学教室的座椅大都被分成3-4列，每列6-7排），4列分为4组，积分最高组可免去1-2项作业，最低组加罚1-2样作业，通常是些抄写的重复作业。

2006-07年，手足口疫病盛行，彼时流行“烧醋”，用熏醋蒸汽于教室来杀菌，因此班主任下令号召同学从家带醋来杀菌，多带有（奖）赏，无非是多加几分，通常是5-10分，这已经是很高的奖励了。彼时250ml包装的袋装米醋陈醋也越为3-5元一包。

但不知为何，为了加那几个虚无缥缈的分，带醋这项任务不但成了摊派，还卷了起来，有人带1-2包来学校，被同学斥为没有集体荣誉感，有人一次带了十几包。袋装米醋堆满了教室后的角落，粗略估计越有一二百包。就这么闲置在教室后墙根小半年。

至于熏醋了吗？薰了，大概只薰了2-3包，该行为就让女数学老师给喊停了，毕竟烧醋用的贴水壶放在黑板底下，并且还烧干了。半年后，班主任在面对如何处理这几百袋陈醋米醋的时候，面无表情甚至略带嫌弃的说了一句：哎呀你们怎么还不扔这都坏了。

被浪费的几百袋醋，浪费的理由仅仅是一个在今天看来十分民科且迷信的传言，以及加分制度下小学生们的疯狂和内卷。换来的仅仅是几个虚荣的数字和几项可有可无的书面作业。